近年来，越来越多的年轻人选择出国留学，“小留学生”比比皆是。各种语言学校、培训机构更如“雨后春笋”不断有新的冒出，适应各种层次的语言培训。

　　语言培训机构好比各大功夫门派，教授“功夫教程”，传授给学员“见招拆招”的“秘籍”：对方说这句话，应该怎么应对；这种句式应该怎样分解能取得高分；用什么俚语能显示自己的幽默……可很少有机构真正去关注其中的“内功”。专门从事人类意识研究的神经生物学家安东尼奥·得马西澳认为，情绪反应是自我意识的基石，是思维活动的主要推动力。缺乏情绪中枢参与的推理和思考，虽然也能正常进行，但因感性的缺位，个体很难通过机体的生理反应（例如心跳、血压的变化）与周围环境产生联结。简单说，交流是建立在“语言”的单层面，还是深入到“文化”的双层面。

　　芝加哥大学心理学教授波尔兹·科萨做过一个实验。同样一个题目，受试者分别采用母语和外语进行测试。结果显示，母语测试组与原来的结论完全相符，而外语测试组却存在偏差，比例接近于50%。为了验证这一结论，科萨团队在韩国一所大学又进行了一次验证实验，同样是母语组没有误差，而外语组有一半的误差概率。语言造成了人们思维结果的不同。

　　朋友的孩子小董一年前公派去美国交流一年，原本活泼善交际的个性在异国的土地上没能得到发挥，离她原来“开开眼界，交交朋友”的初衷相去甚远。语言是交流的媒介，文化才是交流的内涵。所以，只有文化层次相同的人才会成为真正的知心朋友，而无关乎年龄和家庭背景。语言学家、心理学家、神经学家经过讨论，结论为：不同的语言会令个体呈现出不同、甚至是截然相反的性格。

　　“东西方的文化价值观念，就像油和水一样难以相溶，了解越多，便明白其中的差异越大。”大学老班长在美国生活了近三十年后如此感慨道。原来在融入障碍里，除了语言，还有语言背后所承载的更为厚重和深远的东西——文化。

　　大学时代，我曾读过华裔美国女作家谭恩美的成名作《喜福会》。小说讲述的是上世纪40年代4个历经不幸与苦难的女人从中国大陆辗转来到美国定居，结婚，生下第二代移民。在每天不断的冲突中，夫妻之间、母子之间东西方文化一次次的碰撞，矛盾不断升级，感觉到她们的母体文化与西方文化的艰难对抗，生活在两种文化不断撞击困境中所要承受的巨大精神压力。然后大家尝试着互相渗透，最后达成彼此的认同。这可能也是最早提出“双文化人”这一概念。

　　近二十年间，身边有不少同学朋友移民海外，读书的、远嫁的、经商的……有些人铩羽而归去了又回；有些人寻到乐土一去不回；还有人说要回却总也不回……语言使用的正确与否也许并不那么重要了，能否融入外国人的圈子也不会太过纠结了。无论最后选择归国还是留下，更重要的是，是否能将这两种文化纳入自身，建立起感性的联结。

　　也许东西方文化真的很难调和，然而世界也不是非要二元对立的。在全球化背景下，我们该做的是尽力同时接纳二者，在此基础上，努力绘就具有自己鲜明个性的独特画卷，成为一名“双文化人”，而非用非此即彼的思维模式，自我封闭起来。开放，包容，是文明的核心。