思想是二次元的世界，永远难以真正触碰的境界。

　　生活是现实的世界，像隔离了我们与思想的牢笼。

　　自古以来，儒家思想为人们敬仰，但它没有为生活带来多大的改变。朝代还是在更替，战争不会减少，皇帝还是有许多荒淫无道、苛政残民的。因为孔子的思想是理想而不是现实。因此生活总独立于人的思想而存在。

　　然而，不难想到人有何种思想，就会有何种愿望，于是总会多多少少付诸行动，改变生活。因此，生活总受思想多多少少的牵扯。

　　如果思想是一场梦，是“向来之烟霞”，那么生活是泼醒美梦的凉水，给我们的只有“唯觉时之枕席”的失落。苏东坡壮志难酬，风雨一生，感叹“长叹此身非我有”。他保家卫国的思想封锁在他梦的诗篇里，而生活给他的只有“乌台诗案”的愤恨与“问汝平生功业，黄州惠州儋州”的坎坷。连苏轼这样的天才，思想与其生活有如此的差距，更何况我们凡夫俗子？ 

　　我们憧憬着能够我行我素，走出独属于自己的路，但是内心对未知的恐惧，不由得让我们向现实低头，时不时地人云亦云。我们希望有着宽容、无私的胸怀，但面对现实中摔倒的老人、困难的盲人我们做了什么？怀疑、退缩、不屑一顾……？我们渴求温暖的午后，品一杯好茶，看一本好书，但现实中我们干了什么？学生死睁着睡眼听课，急速地“刷”掉尽可能多的作业；职员忙于工作的奔波。不论思想有多么深远，思想似乎总是与生活隔岸相望。生活知道思想在哪里，却也知道那阻碍的深渊有着无法跨越的准则。生活倘若独立于思想而存在，就要承担残酷与绝望的恶名。 

　　如果生活是一碗开水，那么思想是一撮茶叶。生活会受限于现实枯燥乏味的属性，但是思想拥有修饰一场甜美的梦的力量。马丁·路德·金发表《我有一个梦想》的演讲，或许演讲过后黑人依然受到歧视和欺侮，但是他的演讲成为了每个人心中铭记的历史，他也确确实实地为黑人的生活再一次点亮了曙光。

　　不论现实的生活有多么扭曲，但思想永远是我们的保护墙。我们可以帅气地说：“那种我看不顺眼的命运，不需要去接受!”可以温情地说：“转瞬即逝的相逢与离别，每一个瞬间，我都想珍惜。”思想不是任何东西，而是动力，是让我们努力向理想靠近的动力。思想与生活隔岸相望，纵有深渊相阻，亦有思念相牵。人不是任何时候都能活得光明正大。本想抬头挺胸前进，却不知何时就会沾一身泥巴。不过，即使那样也能坚持走下去的话，总有一天泥巴会干燥掉落。

　　面对生活，我们更需要的是直视思想的勇气与坚持思想的执著。