因为早在抗战之前，我就进入了上海，所以对上海的地名印象特别深。有些地名实际上带有上海在历史发展过程中的痕迹。

　　新中国成立以来，全上海的地名、路名进行了全面的调查，改动很多，尤其从前属于公共租界、法租界的两大板块，应该说，改得很好很正确，例如现在的江宁路，从前名戈登路，这个戈登乃是英国人帮助清政府攻打太平军的洋枪队的领队，他怎能作为新中国的大上海的路名呢？

　　但是，有个别路名似乎介于可改可不改之间，例如现在的南京东路、南京西路从前名南京路、静安寺路，这静安寺早在三国时代就有了，用为地名，并不是为了思古之幽情，也见证了上海的悠久的历史。

　　而且现在人们在口头上也往往将南京路与淮海路作对比，说外地人游上海，首选南京路，上海本地人，尤其海归的青年采购或进餐则以淮海路为主，因为那一带更现代化些，更具有异国情调。相形之下，口头上说“南京东路”、“淮海中路”的也只占半数。

　　再如盆汤弄、酱园弄、番瓜弄等等，都反映了住户(店铺)的实际情况，也别有情趣，当然这些地名、路名并非有意改动的，由于上海的发展与现代化脚步很快，变化日新月异，某些地名就自然消失了。

　　以桥名而论，现在仍旧保留了外白渡桥的桥名，是很有魄力的决定。舢板厂新桥的桥名也很有历史文化内涵，现在则被改掉了。

　　由于洋泾浜等河道先后被填平改成马路，许多桥已不存在，可八仙桥等地名则被保存下来，这也是很有趣的事情。

　　郑家木桥当然也不存在了，但在抗战之前，人们也常在口头上讲：“郑家木桥小瘪三”，这大概是半封建半殖民地时期上海滩的特殊产物吧！

　　也有许多不是正式地名的地名，例如永嘉路（旧名西爱咸斯路）的淡井庙，建国之初，我还看到过这个井。颇能说明上海的形成确实是由于长江的冲积而逐步扩大，淡井庙的出现说明当时地下水大部分还都是咸味的海水也。今成都北路的终端近苏州河滨一带被统称为大王庙。在建国初期，我到大王庙实地观光了一下，既无僧人，也无道士，却有一个看守的人，供奉的是四海龙王，来烧香的极少，起先很多都是渔民的家属，他们祝愿家人出海捕鱼能平安返回。上世纪50年代中叶，大王庙被改建成东风有色金属厂，居民中没有渔民，就不来烧香了。

　　不是正式地名的地名不少，如现在南京东路的南侧有一地区并无花园，却被称为小花园，乃是女鞋店最为集中的地方。今福州路中段南侧有一地区当时叫麦家圈，上世纪30年代到50年代，这里出售盗版书，一折、八折书的小书店，为数甚多。如今，小花园还有人提起，麦家圈则早被人遗忘了。

　　话说回来，就全国而论，上海对于地方、路名的改动还是最审慎的，比各省市审慎得多，值得赞许。以接近上海的苏州市而论，就对地名改得比较多，举个例说，昆曲创始者顾坚的故乡是茜墩，现代著名文人顾毓琇的故乡也在此，他在诗文中都用原名茜墩，农民口中也如此称呼，不少人下笔时却成为千墩了。据说现在成千灯了。果真是事实，那简直是笑话了。