夜读《史记》常泛起一个疑问：如果没有司马谈的《命子迁》，司马迁会不会写《史记》？一个幼承家训、学富五车之人的精神奋起，难道仅仅是因为他受到了腐刑？而不是父亲“废天下之史文，余甚惧焉！汝其念”的教诲？

　　家教家训，是一个家庭的精神传承。古人看一个家庭，往往先看其子侄是否早起用功，是否窗明几净，物件摆放是否井然有序。这是有道理的。奉贤区近年来弘扬“敬奉贤人、见贤思齐”的“贤文化”，开展“注重家庭、注重家教、注重家风”的“家风家训”建设活动，并以此推动社会治理，让居民楼也有了楼训，一种“大家风”正在社区里兴起，让人闻之精神振奋，如沐新风。

　　向小家庭的建设要底蕴，才可能有“大家风”。司马谈要司马迁不忘家族使命“修史”，认为修史就是大孝、就是忠君、就是立身。搞“家教家训”不是空对空，如果每个家庭都把子女教育好了，并身正为范，在家庭、单位、社会上做好自己的角色，那其实就是一种境界。

　　（相关报道见A8版·上海新闻）