这两天，一副对联和两本书，持续引发媒体关注。习近平同志26日在菏泽召开的座谈会上给市、县委书记们念了一副对联，上联为：吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。下联为：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。26日习近平到山东考察，在曲阜孔府孔子研究院，他翻看《孔子家语通解》和《论语诠解》，说“这两本书我要仔细看看”。

　　这副对联，是康熙年间河南内乡知县高以永所撰。这名官员的民本思想，是典型的儒家思想，古人有“半部论语治天下”之说，“民为重，社稷次之，君为轻。”这是儒家治世精神的一部分。虽然因为社会制度的实质不同，这位古代官员的思想，从根本上说，是我为子民百姓做主的思想，与今天官员理应是“公仆”，群众是“主人”的思想完全不同，但其中“民本思想”的精华，在今天依然熠熠生辉，在今天依然具有现代价值。

　　官民之关系，是一种辩证关系。是一种水可以载舟、亦可以覆舟的关系。脱离群众的危险性，每一位领导干部都要有深刻的认识。这也是当前正在开展的“反四风”活动的要义所在。当官的真谛，就在于造福一方，就在于全心全意服务群众。领导干部如果能清醒地认识到，自己手中的权力来自人民，就应该主动接受人民的监督，心在基层，情系基层，而不是讨好唯上，虚设政绩。一切的政绩，都应该立足于人民的福祉。

　　为官一任，造福一方，必须树立正确的权力观。不为民，则为己。一切从私利出发的权力意志，都是将自己置于人民的对立面。一切从私利出发的行政行为，必然违背公平正义原则，从而导致公权的失信。

　　为人民谋福祉，还必须树立正确的政绩观。习近平同志在菏泽座谈会上强调：“一张蓝图绘就后，就要一任接一任干。过去确定的东西，正确的，就要坚持下去。当然随着认识加深，不正确、考虑不到位的，也要与时俱进。关键是实干苦干，稳扎稳打，最后总会出成效。”这就要求当政的领导干部沉下心来，从为人民造福祉的角度，考量每一项工作。　　

　　要造福一方，为官者的觉悟能力，成为关键。除了完善的制度，能约束官员思想行为的，还有坚定的信仰。领导干部“为人民服务”的宗旨意识不强，很难想象会自觉将权力关进笼子，并积极主动地为民谋福利。正如习近平同志所言：“封建时代官吏尚有这样的认识，今天共产党人应该比这个境界高得多。”今天的领导干部，理应明白一个道理，权力来自人民，在不忘本、视自己为人民群众中的一员，不为名利所累，不为官位进退所苦的基础上，还要以一个共产党人的觉悟，以为历史负责的态度，以赤子情怀真诚地奉献社会、奉献人民。