表演艺术家蓝天野与海派画坛领袖程十发的君子之交，可圈可点，令人一咏三叹。

　　程、蓝因纪录片《任伯年》结缘。1961年，蓝天野、狄辛夫妇随北京人艺来沪演出《蔡文姬》《伊索》和《同志你走错了路》三出戏。上海科影厂闻讯，邀请狄辛女士为纪录片《任伯年》配音。当他们观看样片时，早年习画的天野先生为任伯年画作所震撼，而此片艺术顾问为程十发先生，十发先生又正好是北京人艺的“发烧友”，故而不辞辛劳，从库房选出十数张任伯年精品，逐一分析、讲解，从作者生平到造型构图，笔墨特点，巨细靡遗，天野先生获益良多。于是两位艺术家倾心相交，结下河梁之谊。

　　数月后，北京人艺又将《胆剑篇》带来上海演出，天野先生专程请十发先生看戏，十发先生为越王勾践卧薪尝胆，复国雪耻的决心和意志所感动，艺术灵感迸发，每日在剧场画下大量速写。后来还据此创作了继《阿Q正传》后，又一部连环画扛鼎之作《胆剑篇》。试想，若没有蓝天野，程十发也许便不会给世人留下一部《胆剑篇》。程公为此以洗练传神的笔墨为蓝天野夫人狄辛精心绘制一幅《西施》图，以表谢意。

　　没过多久，十发先生北上公干，天野先生召饮于家中。天野先生演戏之余，常爱往“荣宝斋”、“宝古斋”和“墨缘阁”等古董铺子溜达，相继购得不少古画，其中有幅陈老莲的《墨竹图》（见图）更是弥足珍贵。可是，也有个别专家对此画真伪存疑。因此，酒酣耳热之际，天野先生取出那幅《墨竹图》请十发审定。画轴徐徐展开，十发先生眼睛一亮，只见画面上有偃竹两枝，一浓一淡，一老一新，交相辉映，枝叶离披，临空摇曳，恰似飞凤展翅。画家用笔既沉着劲力，又不乏飘逸灵动，枯湿浓淡，相得益彰。上题：“洪绶画竹，以与可为第二义, 然第二义亦不可多得。时已巳暮冬醉后写于清泉草亭。”十发先生平素醉心于陈老莲，赞赏其尊重传统，又不固步自封的艺术精神，他在一则题跋中曾说：“我们祖先留下了杰出而又有艺术性，又有通俗性的作品……如近一些的陈洪绶的博古叶子，水浒叶子。”他本人绘画从老莲艺术中汲取养料最多，还刻有“十发梦见悔公”，和“十发梦见莲子”两枚闲章。因此，程公对老莲绘画了然于胸，当即确认《墨竹图》为老莲真迹，且考订作者于三十二岁时所作。十发先生随手找来一张香烟壳子，在其背面拟定跋文初稿，再以同样飘逸俊秀的行草誊写到画的左侧绫边。或许是对老莲艺术痴迷不已，十发先生回到上海，日思夜想，心里怎么也丢不开。半年后，程公再度赴京，托天野先生同事、舞美设计师王文冲传话，询问是否可以用自己箧中其他旧画与那幅《墨竹图》作交换。中国人向来有“宝剑赠英雄，红粉送佳人”的说法，蓝天野先生平生豁达仗义，又与程十发倾盖如故，相知恨晚，因此，几乎未加思索，便将此幅《墨竹图》慨然赠予程十发。

　　黄胄先生得知后殊觉讶异，“质问”蓝天野何以将古画拱手相送，天野先生倒也坦然：“我是演员，赏画不过是怡情养性；而十发乃专业画家，又深得老莲神髓，此画由他收藏，更有价值。”1996年，程十发先生将毕生收藏的一百二十二件古代书画捐献给国家，其中就有那幅陈老莲的《墨竹图》。

　　我曾有缘于“三釜书屋”得窥此幅《墨竹图》真迹，驻足画前，凝神注视，画面上那两枝舒卷自若，生机蓬勃的竹子，相互交汇缠绕，仿佛十发、天野两位高士，策杖漫行于山阴道上，相扶相持，互勉互励，说画论艺，抚掌大笑……