俄罗斯的《白色虎式》是一部很奇特的战争电影，它的开篇，就让人感到不同寻常：“二战”期间，苏军坦克手伊万被敌人“虎式”坦克击伤，全身烧伤面积达百分之九十。在这样的情形下，能够存活，连野战医院的医生都感到吃惊。更令人不可思议的是，只有短短的几个星期，伊万突然痊愈，伤口不翼而飞，但是他患了“逆行性遗忘”，不记得自己的姓名，不知道自己从哪里来。

　　是的，这样的基调，注定《白色虎式》不是一般意义上的战争电影。随着剧情的发展，事情变得更加奇怪，伊万似乎有一种特异功能，他能和坦克交流，能倾听坦克的语言，能从被击毁的苏军坦克身上，知道是德军的“豹式”还是“虎式”坦克攻击了它。敌人有一辆白色的“虎式”坦克，就像是幽灵，常常会击毁苏军几十辆坦克和火炮，然后消失在树林里，或者沉陷在沼泽里，不知不觉，它又会重新出现。寻找它，并把它彻底消灭，成了伊万心头的主要目标。

　　这样的故事，完全颠覆了我们观看战争片的心理预期，虽然，也有敌我双方坦克交战的精彩场面，但电影把我们引向了“超现实”“神秘主义”的路途，或者说，用一种独特的手法，让我们去思考战争和战争以外的东西。在我看来，《白色虎式》就是象征，就是比喻，就是充满意味的战争寓言。电影末尾，希特勒有这么一段话：“战争无处不在，而且会一直存在，它没有开始，更没有结束，万物皆源于此。”战后，“白色虎式”坦克依然不见踪影，但伊万坚信它还会出现：“不把它消灭，战争就不会结束。它在等待，也许会等20年、50年，甚至100年，它会出现的，我一定要烧毁它。”“白色虎式”坦克不就是邪恶的战争意念，不就是血腥暴力的根源，不就是企图摧毁人类文明的机器吗？

　　如果说《白色虎式》是导演政治理念阐释的话，那么，白俄罗斯的《布列斯特要塞》则是历史事件的真实记录。十九世纪中叶，俄罗斯帝国在西部边境布格河和穆哈维茨河的交汇处，建立了布列斯特要塞。1941年6月22日，德国军队开始进攻苏联，驻守在要塞的苏联官兵浴血奋战。这一场经典战役，在导演完美的呈现下，涂上了最为残酷、最为悲壮的色彩。

　　毫无疑问，电影带给了我们视觉上的震撼：原先要塞的人们祥和平静地生活着，他们看电影、跳舞、约会、垂钓……可突然之间，德国法西斯的飞机、坦克、步兵，出现在要塞，炸弹、火焰、气浪、烟尘、倒塌的楼房、慌乱的人群、流血的尸体……一切都改变了。最要命的是，苏军没有防备，缺少武器，建制混乱，但在如此恶劣的环境下，他们开始了保卫祖国的战斗……这里，是一个个片断：重新集聚部队，与敌人肉搏、格斗，坚守桥梁等战略要地，舍身就义，救助妇女孩子；这里，是一个个杰出指挥官：儒雅的政委，果敢的少校、多情的中尉。他们或指挥部队守住阵地，被捕后，说出“我就是政委、犹太人、共产党员”，不惜被杀；或冲锋陷阵一马当先，战争后期身负重伤被俘；或以自己的生命，掩护战友撤退，端详着全家福照片，留下对亲人最后的思念。这是感人的片断，这是铭心刻骨的人物，这是布列斯特要塞战役最伟大的精神。

　　电影有一个贯穿的人物，当年他是一个十来岁的军乐队小战士，中尉临死前交给了他一面旗帜。几十年后，垂垂老矣的他，向孙子讲述那段往事，他说：“我保存着这面旗帜，像保存着自己的回忆和信念一样。”回忆和信念，让布列斯特这样一个“英雄要塞”，激励着和平年代的人们，并成为他们永远的支柱。