想去周宁，电视介绍福建周宁县城西有条穿越浦源村的鲤鱼溪，溪宽丈余长里许，鲤鱼享有至上礼遇。

　　一曰食不愁。村妇溪头洗菜米，红鲤争食笑声晃；孩童门前端饭碗，拨出饭粒鱼借光；更来众多赏鱼客，竞买光饼投食忙。二曰居无扰。山泉汇溪，水清鱼衍，流急鱼戏，水深鱼聚。为防雨季大水冲走鲤鱼，村民种蒲草供鱼衔住，溪边建房留洞穴供鱼栖居。三曰终无忧。村民与鱼为邻，敬鱼如神。水上塑鱼仙颂鱼，地边建鱼冢葬鱼，葬时有鼓乐奏鸣，有村民跪叩，有焚香缭绕，有鞭炮燃放，有祭文诵读。

　　礼遇鲤鱼，其实也是善待自身。鲤鱼虽然非我族类，然彼此同为地球之子，当善待之；鲤鱼是村民之伙伴，鱼长乐，亦为人带来欢乐，当珍视之；鲤鱼是环保之雅士，鱼吞浮游杂物，水亦随之澄清，当护佑之。

　　鲤鱼溪，流淌的是自然之韵，生命之义，生态之道。

　　苦肉护鱼

　　不同于《三国演义》之少帅打老将，鲤鱼溪传颂着长辈打后生“苦肉护鱼”的故事——南宋嘉定年间，郑氏一支由中原迁来。初时，为澄清溪流，尤为防外人投毒于水，遂放鲤入溪。水因鱼而清而甘，鱼亦繁衍群游。鱼多，捕食者现。郑氏八世祖晋十公忧渔而致鲤罄尽，恐危及村民生活，乃集会立村规：凡捕杀一鱼，涉事者须出钱祭葬鲤鱼并请全村吃祭葬酒三天。为服众，晋十公让孙子“偷鱼”并当场被抓，孙子在祠堂被打得皮开肉绽，村民连吃三天酒席。开宴前，族长与村民共誓：“不再捕食鲤鱼溪里的鲤鱼，否则，全村人将同鲤鱼一起丧命！”八百余年来，村民谨守规矩，人鱼相安无事，观鱼赏鱼之游客亦入乡随俗。鱼乐人安，人鱼同乐，浦源因鱼游村溪而成为胜景。

　　棒打孙子，苦一子之肉，可尊村规之严、显身教之威、击警示之钟、共护鱼之识，可谓熟人社会中宗法治理的智慧之举。苦肉计，实乃苦口之计、苦心之计，此计得致民风之淳、水流之清、游鱼之乐、生态之美、后人之福——善哉！