来者，必须戴着镣铐跳舞，老师对我如是说。

　　我国素有诗国之称，特别是格律诗。它有一套非常严格的规范，如用字讲究平仄；多联中必须相粘；第二、三联要求对仗；押韵，得押平水韵。足镣，就由这些环节组成的。它是格律诗的法规象征。写作者必须严格遵守，是铁律，否则，犯规越位。俗话说，没规矩，成不了方圆。写作者，都得按照法规组成的音符来跳足镣舞。

　　对初学者来说，跳足镣舞确实很艰难，真是“敲啄一联半截寒”。虽然我上过学校，喝过墨水，但在那特殊年代里，自感对文化渐行渐远，临近八秩之年，承蒙老师们的悉心教诲，跳足镣舞两年以来，在古诗词创作方面，已跳出一点成果，稚嫩之作，上不了大雅之堂。但毕竟燃烧起我创作热情。

　　跳足镣舞非但自己成为传承国学过河小卒，而且跳出健康的身体。过去牙齿经常咬破下嘴唇，说明脑功能失调，瞎指挥。目前这现象已经消失。因勤于跳足镣舞，大脑经常接受良性刺激，有利沉睡的脑细胞苏醒，血管不淤，畅通无阻。当我喜怒哀乐之时，就跳足镣舞，以抒情或发泄情感，达到与人相融；与物相和；与世相安；事从容则有余味，人从容则有余年。俗话说人老腿先老，过去腿如灌铅，走不动。如今为“八里时程常是客，稀年老汉未称翁”。做梦未想到跳足镣舞竟跳出长寿之路。

　　跳足镣舞是我兴趣，精神之催化剂；使我童龄化，勇于探求，积极实践。“年暮苍龙还猛雨，春深老树更阑干。”所以，我人生很充实，很精神，青春常驻。

　　跳足镣舞两年以来，使我明白，无论唐诗的辉煌，还是宋词的精彩，都会开启人心灵之窗，陶冶人的情操，启迪人的心智，正如“吟哦精品通身暖”和“李杜千秋日月吟”。

　　“地僻荒原冬尽色，天开碧海日初瞳”，从目前跳足镣舞状况来说，正如曙光刚从海平面升起，尚未光芒四射。就队伍来说，严重老龄化，中青年不足。一位老师曾对我说过，东邻日本，跳足镣舞人数惊人，他们把吟咏汉诗作为高雅的艺术享受，把汉诗吟唱加以传播。我们是用一种朗诵形式而失去传统，曾记否，我国传统端午节已被韩国抢先申遗成功。如果哪天日本将汉诗提请申遗愿望实现。作为炎黄子孙有何面目以对李杜诗圣。

　　古诗词是祖国文化的符号，如何使文化的精神状态转化和提升，才是我们学习的真正态度。翘首以待中青年，携手共跳足镣舞，以继承和发扬我们文化瑰宝为己任。

　　千里行向由足下，细流滔浪众人功。

　　十日谈

　　学诗者说

　　学诗之缘，来自一些偶然的机缘巧合，真可谓一波三折，明请看本栏。