“嘎三胡”是一句普通的上海闲话。嘎三胡一般是指三五个人凑在一起，拉拉家常，讲讲山海经，海阔天空地侃侃大山——茶余饭后的消遣。

　　这种嘎三胡的方式，曾见于浙江农村。农村人不叫嘎三胡，叫做“讲朝事”。农闲期间，吃过夜饭大家凑在一起，从朱元璋做皇帝，讲到乾隆皇帝下江南，讲了慈禧太后是狐狸精投胎的，再讲聊斋的鬼故事……反正吹牛不打草稿，说话无需根据，只要有人讲，就会有人听，而且听得津津有味。

　　近年来，上海人把嘎三胡这句口头语，搬上了书面，甚至成为电视栏目。然而，有的写成“嘎三胡”，有的写成“嘎山河”，也有的写成“嘎讪胡”——这大概是根据语音，各自凭想象写的。那么，究竟应该怎么写才算确切呢？笔者有一得之见。

　　在旧上海，我见到过走街串巷卖乐器的人，他肩上挂着二胡、京胡、洞箫和竹笛，为了招徕生意，一边走一边拉“三胡”。何谓三胡呢？二胡是二根弦的，靠里边的是老弦，外边的是子弦，弓朝里拉是低音，朝外拉是高音。三胡却是三根弦的，弓上的马尾一分为二间隔穿在三根弦之间，拉弓时不论朝里拉或者朝外拉，便有二根弦同时发出声音——即为复合音，听起来仿佛有两把胡琴在拉，偶尔听听三胡拉小曲也颇为悦耳。

　　然而，在舞台上演奏或伴奏的二胡、板胡、越胡、京胡包括马头琴等等，都是二根弦的，从未见过有把三胡搬上舞台演奏或伴奏的。这是因为三胡非正规乐器，只能拉着玩的，用上海话说——勿上台面。

　　弄清三胡是什么，便不难搞清嘎三胡的意思了。这里还要说一说“拉”和“嘎”：浙江人把锯木头叫做“嘎木头”，拉胡琴叫做“嘎胡琴”。据此，拉三胡也就叫嘎三胡。于是乎，人们把无关紧要，不着边际的闲聊，比喻为嘎三胡，也就再确切不过了。由此可见，用文字写成“嘎三胡”，是比较符合实际的。