今天，要说的是陈光标。

　　《朱子家训》中说，善欲人见，不是真善。只是在中国，这年头，行善的人不算多，施善的过程又不够明，才会红了个陈光标。之前，很多人大概和我抱有相似的想法：如果陈光标高调行的善可为他沽来“名”、钓来“誉”，且借这“名”与“誉”，他倒还是在行善，不妨就让其沽点、钓点。

　　于是，有意思的一幕出现了：陈光标在网上红得不得了，但传统媒体似乎总是留着一手，他们既希望陈光标继续行善，希望有更多陈光标出现，又不太愿意替一个“不是真善”的家伙搭建一个“正规舞台”。

　　陈光标在中国做过的种种匪夷所思的行善方式以及表现出的爱国情怀，虽然有娱乐化倾向，但总算还是“正能量超过了负效应”。

　　而年初去美国高调收购《纽约时报》，则成了“标哥”的滑铁卢。他那张英文名片上的“中国之最”们，被当作笑料。更令人汗颜的是，标哥简单以为拍出10亿美元，就能让《纽约时报》像中国的学生英文报那样来个双语新闻，发点中国好声音。其实，他连最基本的收购中的“技术问题”也没搞清……

　　美国所有主流媒体都没有对此事发一丁半点声音。也许在他们看来，陈光标与新年涌进美国百货公司疯狂购物的中国大妈没什么两样？也许他们最大的疑问是：这样的人怎么会成为“中国最有影响的人”“中国最有魅力的慈善家”“中国的道德领袖”？

　　这几天适逢地方两会。据报道，作为江苏地方两会代表的陈光标，似乎受近来“多重利空”打击，不像以前那样愿意在媒体面前抛头露面了。此外，媒体似乎也开始掀起新一轮“起底陈光标”的行动。

　　其实，个人觉得，在中国这篇有关“中国梦”“民族复兴”的大文章里，不是没有陈光标与其企业的位置。只是具体在什么地方展现出来，怎样展现，值得陈光标好好研究。最土豪的方式，在中国特殊的社会阶段与媒体形态中，可能存活一段时间，但长此以往，这样的方式不但会自伤，甚至可能伤及中国慈善事业与国家的整体利益。

　　陈光标现在急需一只鼠标，尽快切换到他应该在的位置：认真踏实做企业，低调热心做慈善。赢得口碑，而不是口水。