B05:夜光杯
     
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2012年02月22日 星期三 放大 缩小 默认   
龙年说龙
王 蒙
  王 蒙 

  龙年说龙,有有识之士的文化爱国主义,也有一知半解或任意忽悠的无根之言。

  龙是什么,只需想想生活再翻翻辞书,就会知道:第一,它是中国王权的图腾,是皇家的符号,皇上才是真龙天子,进皇城(犹紫禁城)才是龙驹凤辈,皇上的后人才是龙子龙孙。第二,它是一种传说中的灵异的动物,与麟、凤、龟一起为先民所喜爱。我们所说的龙腾虎跃、龙飞凤舞、笔走龙蛇、卧龙先生都来自这个意思。北海公园的九龙壁则兼具一二种含义。第三,它是一个姓氏。第四,它是风水先生对于山势的形容勾划。第五,它是指一种良马。第六,是星宿名。第七是指水,如将渠首称作龙口。民间还常常把海神称作龙王爷。第八,通宠,是宠字的一种古写法。

  这起码排除了两种忽悠,第一,说中国人是龙的传人。传人就是后人、后代、接班人。龙的传人说无任何来由,仅仅出自台湾音乐人侯德健的一首通俗歌曲。他的歌曲带有一定的爱国主义民族主义激情,为大陆受众喜爱。但传人云云,这是通俗歌曲作词者自己的发挥,没有理据的。中国古代有女娲捏泥人说,有盘古开天地说,有孙悟空(是猴,尚不是人,最多是准人)从石头缝里蹦出来说,有些少数民族也有一些仙女受孕、神仙后代之说,此外绝无龙生出人之说。如果国人是龙的传人,那么,一,龙是胎生还是卵生的呢?考虑到它的爬虫的基本形象,应是卵生。难道我们的民族文化中,有龙蛋孵人的故事吗?第二,如果都成了龙的传人,将置祖龙——秦始皇于何地?亿万人都成了龙子龙孙,岂不天下大乱?无怪乎一位老学者对我说,封建中国谁敢说自己是龙的传人?那岂止要杀头,夷其九族也是必然的。

  第二种说龙是中华民族的图腾,更是信口开河。即使在故宫,龙是皇帝衣饰或代步工具的装饰性图案,而不是被信仰供奉膜拜的图腾。

  通俗歌曲里这样吹一下中国的独有的龙的观念,本无大碍,将通俗歌词当作经典文化吹吹打打则一,显出了我们的文化历史知识的鄙陋。二,我们的通俗文化的声音越来越响亮了,这没有什么不好,但讲知识讲学问讲根据的学者专家们的声音越来越稀薄了。或者是二五眼的专家也被通俗文化成功人士劫持,也跟着不负责任地胡说,那就太令人遗憾了。

  在到处强调文化大繁荣大发展的今天,同时还需要弄明白通俗展演造势作秀的文化活动与真正的千百年乃至千万年的文化淘洗与积淀留下的文化经典与文化遗产的区别。例如,天才的导演张艺谋善于创造视觉文化符号,作为电影导演,他完全有权独具匠心地设计组织拍摄,但我们的受众如果信以为真,以为张导的片子上的货色就是中国文化,那就只能怨自己的无知了。当然,除了杜撰与发明一些符号品牌之外,我们也期待大艺术家们能多有一点货真价实的中华文史知识。

  顺便说一下,文化建设是一个长期的过程,要从头学起,浮躁不得,人云亦云不得,咋呼不得。

     
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