周国平先生在2019年3月16日《夜光杯》上撰文谈“教师的素质”，认为“不论从事什么职业，第一重要的是做人。对于教师来说，做人更是第一位的。”这说法我举双手赞成。陶行知先生说过，教师的职务是“千教万教，教人求真”，学生的职务是“千学万学，学做真人”，这些精神都是一脉相承的。

　　那么，怎样培养学生“做人”，尤其是做“真人”呢？周先生提出了一条：“要在学生心中传承高贵”。这一点我觉得是切中肯綮的。

　　社会上眼下对“高贵”的理解，众说纷纭，甚至大相径庭，确实值得一议。

　　这里的高，应该指的是高尚、崇高，高层次的道德水平，而不只是职务和社会地位之高。但千百年的封建社会，那样的等级制度、科举制度，真是“天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高”。于是，“吃得苦中苦，方为人上人”便成了“做人”的追求目标。这一余毒，如今有些时候，反而变本加厉。一些学校的尝试和努力往往因一纸高考分数“排行榜”灰飞烟灭了，好像进不了北大、清华，做人都会矮一截，“高”不就高在这里吗？

　　再说贵，贵应指价值大、价格高，为社会作出的奉献可观。但长期以来，人们往往喜欢把它与富、与钱财、与私利连在一起。现在好多学生的学习目标是为了当大官和大腕，单从幼儿园小朋友都不敢不补习英文就可知进外资单位和出国赚大钱的吸引力了。一旦贵和富绑在一起，倘若再加上个“不仁”，做人还能“真”吗？

　　其实，仅从思维方式来分析，这样的看法也是有缺陷的。社会万物，纵横交错，从纵的方面说，确实有层次、等级之分，但从横的角度看，即使同一层次，也是要分成不同领域不同侧面的。只看到某些领域，只盯着某些高度，社会要垮掉的。“三百六十行，行行出状元”，这才是金玉良言。

　　周先生还有一个观点很值得重视，就是要让学生“经常目睹高贵”。是的，“高贵”并不罕见，只要品德高尚，能为社会创造并奉献价值，就是“高贵”，就是“真人”。这些人很多，我们要引导学生去认识、了解，懂得他们。今年清明，社会上对前不久牺牲的三十多位消防战士广泛表达了崇敬之心和赞誉之情，就是一份进行“高贵”教育的好材料。周先生还特别强调，教师身上要体现“高贵”，要成为“高贵”的榜样，对学生进行潜移默化的熏陶。那就身体力行，充满自尊自信地从我做起吧。