以“活熊取胆”为主业的归真堂欲上市，引发起激烈争论。反对者如动物保护人士坚决反对，认为“活熊取胆”是虐待动物，是人的贪婪心大爆发，应以人工熊胆取代天然熊胆，取缔养熊业。赞成者以养熊业者及部分专家为主，认为养熊业者保护了野生黑熊，为熊做了贡献也为人做了贡献。尤其现阶段，首先应关心人而不是关心熊。两派针锋相对，互不相让。

　　我认为，要辨清“活熊取胆”的是是非非，只要理清人与大自然的相互关系，结论就不辩自清。

　　有种观点认为，人是至高无上的，是大自然的主宰。大自然应该为人类服务，被人类利用，才是大自然存在的价值，也是熊存在的价值，既然猪牛羊鸡鸭鹅兔等动物都在为人类提供肉、奶、毛皮，其他野生动物也应该被人类所利用处置。这种观点是片面的。人类确是万物之灵，但不是大自然的主宰，人和自然是必须和谐相处的关系。人现在的能力，连地球都可以毁灭很多次，小小的熊算什么？但不要忘记，人再伟大，也是大自然的产物，离开了阳光、空气、水，人和所有的动物，所有的生命一样，马上就结束了消失了。在大自然面前，人类还是谦卑一点放低一点身段才合适。美洲大草原原来到处是野牛，人的枪声响处，美洲野牛几乎灭绝。现在的地球上，野生动物已经很少了，只有在人迹罕至之处，还有些野生动物在提心吊胆地苟延残喘。人类吃鱼翅，鲨鱼就急剧减少，人类爱沙图式披肩，藏羚羊就濒临灭绝，人类吃蛇吃猫捕黄鼠狼逮狐狸，老鼠少了天敌，数量暴增引发大规模鼠害。人类的不合理活动会造成大自然的不平衡，如乱砍滥伐、开垦陡坡、围湖造田引发忽旱忽涝，引发泥石流，加剧沙漠化。过度利用野生动物引起某些物种或灭绝，或急剧减少，破坏了物种之间的平衡。大自然不平衡了，自然灾害就增加，这是大自然在报复人类。所以，人类对大自然要有敬畏心谦卑心。保护和利用，要将保护放在第一位。

　　家畜家禽本来就是人的食物，食用并不破坏大自然环境，但也不应虐待之。而且，人类善待家畜，家畜会回报人类。我听一位药材专家介绍，家畜如在不惊恐状态下宰杀，躯体就不会分泌自由基等毒素。现在国内先进的宰杀生猪法，是让猪在毫无察觉时突然死亡，这样肉质会更鲜美更有营养。由此类推，熊在恐惧愤怒状态下分泌的胆汁，与安静平和状态相比，药用价值大约会有些差距的吧。

　　熊是受保护的野生动物，和人类养殖的家畜家禽不同。不能等同视之。但养熊场的熊，第一代由野外捕来，第二代起主要是人工养殖，和野外的熊不完全是一回事，也应当注意到这个区别。况且，中药是国粹，效果也很好，完全取消药用动物，中药怎么办？人工产品替代恐怕一时不能完全做到，只能等到将来科学更发达时再说。现在迫切要解决的，是怎样改进熊的福利，让熊在不受虐待、不惊恐愤怒状态下，来分泌胆汁，就像有些专家所说，取胆汁时要让熊很舒服，没有痛苦。如真的能做到，药用效果一定会更好。国家有关部门对熊的繁殖、利用、福利有一系列的规定，关键是要严格执行规定并要有监管检查，做得不好要有惩罚。上市融资，应限制在迫切需要发展的产业，以此标准衡量，养熊业大概还排不上号。我个人看法，养熊业应将目标定在增加熊的福利、改善熊的待遇、提高熊胆汁质量上面。人是万物之灵，但不能为所欲为。对大自然动植物资源，人类吃了很多过度利用的苦头，保护和利用，应将保护放在第一位，克制内心的不合理欲望。人与自然才能和谐相处，自然资源才能被人类永续利用，造福子孙万代。如果只想着将大自然的馈赠快快变现，在一代人之内变为可以流通的财富，急功近利，利欲熏心，环境就会遭受破坏，人类就会受到大自然的无情报复。