虽然创始人曼如今销声匿迹，但这场运动已有自己的生命力，仍继续在世界各地开花结果。

　　失意青年的创举

　　2004年，悉尼青年胡安·曼的人生陷入低谷：父母离婚；未婚妻决定离他而去。曼感到前所未有的孤独，同时意识到周围人也这样：人与人之间关系越来越淡漠，朋友之间更常借助社交媒体来交往，过去人们习惯于同住一个小社区、守望互助，如今同一个家庭的成员各奔东西，分散在世界不同角落。

　　这一年6月，曼自制一个标志牌，手写“无价拥抱”广告语，到悉尼市中心的“皮特街购物广场”。他寂寞地站了15分钟，直到一位老妇人看他可怜，驻足接受他的拥抱。事后她说，自己养的狗刚刚死去，曼的拥抱确实给她不少安慰。

　　万事开头难。迈出第一步后，事情变得顺利。很快，索取拥抱的人变得络绎不绝，曼每隔几秒钟就要送出一个拥抱。几天后，越来越多志愿者举着手写的“无价拥抱”广告牌，与曼站到一起。

　　化解孤独的拥抱

　　各国媒体报道了“无价拥抱”运动。“无价拥抱”逐渐风靡全世界，多个国家出现“拥抱陌生人”的风潮。

　　美国费城社会学教授费伊·阿拉德说：“这场运动的成功反映一个事实，即我们所有人都在变得越来越孤立。家庭不再数代同堂，人们单身时间拉长，孩子也要得晚……电话、互联网和电子邮件意味着我们大部分私人接触沦为电子化互动。‘无价拥抱’的意义在于，它在一个人人彼此疏离的社会中重新植入一种团体意识，给大家一种归属感。”

　　曼出了一本书《无价拥抱图解指南》，受邀在各种社会活动中发表演讲。“无价拥抱”运动既散播爱心，还似乎让一群失意者“名利双收”。

　　不久，曼开始销声匿迹。他不再现身个人网站、“脸谱”和“推特”账户，而他的手机号码再也打不通。曼和曾经的盟友穆尔就金钱产生龃龉，两人分道扬镳。

　　穆尔对“无价拥抱”仍有一腔热诚。“这无关宗教，无关肤色，不是某个国家的文化现象，每个人都喜欢被拥抱，不管你多穷困潦倒。”

　　永不过时的善心

　　穆尔的话并非虚言。在世界各地，仍不断有人举着各种语言的“无价拥抱”牌子站在闹市街头，向陌生人传递温暖。

　　马热拉·格林2010年1月在伦敦成立“拥抱游击队”团体。格林现在研读心理学硕士课程。她说，英国人对与他人之间的身体接触有“道德上的恐慌感”，工作场合接触怕有性骚扰之嫌，连老师抚触孩子也怕引起恋童癖怀疑。“这一代孩子整天玩着电脑游戏长大，没有与同龄人打成一片建立亲密关系的体验。”

　　她印象最深的一个拥抱对象是一位老先生，14年前妻子丧生，14年来从未接受过他人拥抱。“他站在那儿，喋喋不休地诉说，说他好久没被抱过或抚触过……每当人们转向我说，‘谢谢你，我真的需要那个拥抱，’我总是很想哭。”

　　一些人觉得，“无价拥抱”之类爱心运动与时下经济生态相关：面临进入低潮期的经济，人们渴望回归真诚和单纯，重新向往那些不能用钱买到的东西。

　　艺术家迈克尔·兰迪近期在网上发起“善心之举”活动，邀请网民讲述自己在地铁上亲眼所见或亲身参与过的各种善举。他收到的反馈之热烈出乎意料。

　　在他收到的故事中，有女子在感情受伤后哭泣，旁人用微笑或轻捏她的手加以安慰；或是有人亲手叠了一只纸鹤，放在某位看似孤单的乘客腿上；或是陌生人主动帮忙提行李。所以，即便人与人之间的关系可能因为金钱等种种私欲而变得疏远，但传递善心的努力依然会有生命力和感召力。　　　沈敏