报纸与城市的关系源远流长，有着多个面向、千丝万缕的牵扯。董倩的这本著作围绕“日常生活”、“空间”这两个元素，聚焦1949-1966年的社会主义城市上海，讨论了报纸与城市之间的“暧昧”关系。所谓“暧昧”，在文章中是以“断裂与延续”给予呈现的。一方面，上海经历新旧政权的更迭及其意识形态洗礼，呈现出近百年以来第一次全球化背景下异质性城市历史的断裂；另一方面，城市文化传统在市民生活中如潜伏于水面之下的暗流，静静地流淌，绵延不绝。《新民晚报》既是这种状态的“暧昧”记录者，以市民报纸的独特身份隐隐约约地再现着这种城市生活；同时，它对于上海城市这段经历大转折历史的欲说还休，也正构成了这种“暧昧”状态的一部分。这也正显示了报纸与城市之关系，决非整合工具之于有机体那样简单。

　　海默尔这样概括西美尔对于日常生活的理解，“日常是不可还原的具体规定性的泛滥成灾”。日常生活的特性——重复、具体、以大众为主体、渗透于社会的方方面面、镶嵌于特殊社会情境等，致使大众媒介的研究似乎无法对其加以捕捉，日常生活因此不断逸出传播学研究的视域，报纸与城市的研究多半聚焦于这样的主题，城市名人的事迹报道，城市重大的公共事件，城市整体形象的呈现，城市精神的媒介建构等等。一句话，宏观视野中城市的人、事件、社会。如此看到的城市场景是强光聚焦之处的宏大主题，霓虹灯外的上海隐而不见了。董倩的著作正是反其道而行之，将目光投向市民为主体的消费、饮食、住宅、服装、休闲等看似平常、最为质朴的日常生活，通过市民报纸对这个主题呈现的梳理，力图描摹历史转折时刻的上海，在看似波澜不惊的日常生活中映射出翻天覆地的城市变迁。其中报纸与主流意识形态之间忽而紧密、又突然松弛的张力，展现了报纸与城市的微妙关系，为相关议题研究提供了一个社会主义城市上海的经典个案。

　　空间是这本著作涉及的另一个关键要素。董倩承接列斐伏尔、索亚的空间理论，根据本书的议题，创造了一个新的概念“空间氛围”，试图展现上海城市的实体空间与人们日常生活实践之间的关联。于是乎，类似“外滩做早操的人群”这一上海平常生活场景，经由“空间氛围”的概念，将城市标志性实体空间（外滩）与市民的日常生活（做早操）这两个议题勾连起来，进入了研究者的视野，以此展现了城市空间研究的一种可能性，“氛围”补充了空间向度中一个非常重要的维度。像许多建立在古典社会学传统上的社会科学一样，主流传播学研究对于空间元素的遮蔽由来已久。在很大程度上，大众媒介被视为现代性神话中时间战胜空间的重要表征。大众媒介远距离传播的功能在传播研究中被着力渲染，实体空间只是等待被征服的对象，自然无足挂齿。如此一来，所谓“公共空间”不过就是一个比喻的说法，甚至直接指向媒介构筑的虚拟世界。简而言之，主流传播研究长期将实体空间、空间元素抛弃了。而在其他一些路径的城市研究中，空间不但不能被忽视，相反是要被突出、彰显的重要元素。不难想象，失去空间维度的城市研究其阐释力将大打折扣。从这个意义上讲，董倩这本著作的创新努力是值得肯定的。

　　本文为董倩《改造日常：<新民晚报>与社会主义上海生活空间之建构（1949-1966）》序，有删节