“传国玉玺”是中国玉文化史上的王玉至尊，代表着王权用玉的最高等级。公元前221年，秦皇嬴政横扫六合，统一天下，遂制玉玺一枚，方四寸，螭兽纽。由丞相李斯书写，玉工孙寿刻“受命于天，既寿永昌”八字于其上。

　　秦始皇制“传国玉玺”有两个目的：一是表明他是皇权神授的真命天子；二是希将此玺作为镇国之宝在秦家王朝千秋万代地传下去。孰料天命难违，公元前206年10月，刘邦率军入咸阳，秦始皇之孙子婴跪捧玉玺投降，“传国玉玺”在秦家只传了两代，便易他主。

　　“传国玉玺”寓意“天命所归”，没有天命是不能当皇帝的，当了皇帝没有“传国玉玺”似乎也是不“正宗”的。此后历代王朝为争夺和寻找“传国玉玺”演绎了许多金戈铁马、刀光剑影的传奇故事，有的见于史料，有的见于传说，意见纷纭，扑朔迷离。归纳起来大抵有四大谜点。

　　玉质之谜。

　　“传国玉玺”用的何种玉材？一说是用和氏璧雕琢的。五代杜光庭《录异记》曰：荆山玉“卞和得之献楚王，后入赵献秦，始皇一统，琢为受命之玺，李斯小篆其文，历世传之。”现在不少书籍资料还是沿用此观点。《蓝田县志》和唐《玉玺谱》中另有一说，玉玺用玉采于秦都咸阳以北数十里的蓝田玉矿，属辉石类，摩氏4度，是我国传统的玉材。如今学界大多认为和氏璧与“传国玉玺”之间没有联系，因此不排除用蓝田玉制玺的可能。

　　残缺之谜。

　　刘邦建西汉，将此玺奉为汉传国宝，藏于长乐宫，以期代代相授。公元前1年，汉哀帝死，幼帝登基。“传国玉玺”由皇太后掌管。不久外戚王莽篡位，派人逼皇太后交出玉玺。皇太后大骂来人，气得“投玺殿阶，螭角微玷”。王莽只好令人将残缺部位用黄金镶补。另一说皇太后再发火也不会掷“传国玉玺”，其掷的是当时另要索讨的“皇后之玺”。

　　勒刻之谜。

　　既然“传国玉玺”是王权的象征，拥有者总设法留下自己的痕迹。公元220年，汉献帝被逼“禅让”，曹丕建魏，使人在其肩部刻隶字“大魏受汉传国玺”，企图掩盖“篡位”之实。公元329年，后赵石勒灭前赵，得玉玺，令人在右侧加刻“天命石氏”。从现有史料来看尚无其他不同说法，如果玉玺真的有这些“痣”，定会给寻找、鉴定带来很大帮助。

　　下落之谜。

　　现有两种说法较多：一说公元937年元月，后唐河东节度使石敬瑭叛变，带契丹军破洛阳，后唐末帝李从珂怀抱“传国玉玺”登玄武楼自焚，玉玺从此不知去向。但有人从自焚灰烬中找过，结果连块残石都未发现。《元史》中有另一说，“传国玉玺”曾在元初重新出现，至正二十八年（公元1368年）元顺帝兵败退出大都时将大批珠宝连同玉玺一起带走，于漠北消失。

　　“传国玉玺”在历史上时隐时现，屡次易主，颠沛流离了1600余年。明代以后再也未见踪影。明代开国皇帝朱元璋登基时大憾“少传国玺”。此后几百年间，“传国玉玺”多次真真假假地出现，最终被一一否定。1924年末代皇帝被驱出清宫时，冯玉祥派人入宫搜找，也一无所获。这几年网上有传2004年中国留学生在莫斯科一市场里，从几位蒙古人手里购得一方旧玉玺，上有鸟虫篆，极似“传国玉玺”。据说还经过科学检测，年代也到。笔者看了图片大笑：“开门的假！”

　　难道“传国玉玺”真的失落在茫茫历史的烟尘里了，抑或还是静静地躺在神州大地的某个角落等待人们的到来。我们千万次地呼唤，就像母亲在人海中寻找走丢的孩子。王玉至尊的“传国玉玺”你在哪里？你是东方一个爱玉民族心中永远的牵挂！