近日，笑林盛典里有个《相声帝国》的节目，其中将费玉清称为“费姐”。明明“小哥”一个，何时变的性？表演者煞有介事地抖出“包袱”：虽然他是男的，但自从“八十年代”，“一剪（梅）没了”，边说边作咔嚓手“剪”之势。观众席里大多数观众，尤其是一些年轻人、女同胞，笑得有点尴尬，更有甚者，忙不迭用手作掩脸状。

　　且不论该噱头大有无中生有的人身污蔑、攻击之嫌，单从审美层面说，也未免太过“腻腥”、“龌龊”，甚至有点不堪入耳了。今日相声，有佳作，但也不乏一些作品，好开“荤口”，以伦理关系、生理缺陷、男女关系以及一些庸俗丑恶的现象作为笑料、噱头、包袱，来取悦某些观众，令人担忧。

　　没有笑料的相声不是好相声，但笑料流于低俗的相声也绝非好相声。众所周知，相声既有娱乐功能，又有教化功能。如果仅仅追求其娱乐功能，难免失之于片面。更何况，其娱乐功能也绝非仅靠一些不雅段子来实现的。相声大师侯宝林等就曾大力倡导演员自尊自爱，实践健康高雅的台风；如今，不少后起之秀也杜绝低级庸俗，用尽心思去掉“脏包袱”。自觉地抵制低俗、庸俗、媚俗等相声界的“三俗”，已然成为共识。

　　艺术想象力是相声的灵魂。要振兴相声，关键要在“魂”上下功夫。要让相声在保持其艺术品格的同时，具有更为丰富的与时俱进的社会内涵和健康向上的正能量。油滑不是幽默，庸俗也非通俗，“荤口”更似迷药——相信今日观众、听众之欣赏水准，是完全能够鉴别真正的美丑的，也是期盼出现真正好的作品的。