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鸦片战争始末
司马牛
  司马牛

  12.社学的反英斗争

  如果说平英团起义只是广东人民激于一时的爱国义愤,还没有什么具体组织可言,那么社学公所就是正规的人民反英武装组织了。在平英团起义后,广东人民为了防止英军再来进攻,就于1842年发动组织团练,规定“富者助饷,贫者出力”,“按户抽丁,除老弱残废及军丁不计外,每户三丁抽一,以百人为一甲,八甲为一总,八总为一社,八社为一大总”。广州城外各乡村分区成立团练机关——社学公所,在城西北的三元里一百零三乡民众作为基干,名叫升平社学,在城东的名叫东平社学,在河南的名叫隆平社学。这个社学的组织成份是极为广泛的,里面包括有绅士和平民,有农民、工人和商人,甚至还发动了很多妇女参加。社学既“不借官饷,亦不受官约束”。

  在战争结束、南京条约签订以后,社学曾经进行过许多次的反英斗争。比较著名的有1842年12月的攻烧商馆斗争,因英船水手在十三洋行附近向中国小贩买食水果,不给价钱,小贩向他讨取,反被用刀划伤;社学民众不平,攻烧商馆。1843年3月的反香港开市斗争,因英国香港总督璞鼎查要求在香港开市通商,社学起来反对;钦差大臣伊里布被英人迫促,不敢不许,又被社学监视,不敢私许,以致忧愁病死;以后耆英继任钦差大臣,与璞鼎查多次商议,璞鼎查只得收回香港开市的要求;仍照向例船泊在黄埔交易。

  规模最大的还是拒绝英人进城的斗争,这个斗争从1843年一直坚持到1849年,前后有七年之久。1846年1月,香港总督德庇时率英船闯进省河,要求进广州城;耆英出布告严禁社学民众阻止英人进城,民众撕毁布告,屡出屡撕。耆英派广州知府刘浔到英船上秘密商议进城日期,各社学公所得到消息,立即发出传单,遍贴城关内外,约定在英人进城的那天起义,直接把洋鬼子赶走。刘浔从英船回城,社学民众几千人举行示威,捣毁广州府署,刘浔跳墙逃走,一时广州陷于混乱状态。社学又发传单,约期攻击商馆,德庇时眼看大事不妙,只得退回香港。

  社学既“不受官约束”,又要监视和阻挠投降派官员们的卖国行动,这就引起了投降派对社学的痛恨。耆英曾阴谋分化社学以至消灭社学,他的办法是联络绅士,要绅士们“约束”民众,破坏社学的团结;又污蔑民众为“匪徒”,借“清匪”为名来实行屠杀。不过投降派的阴谋虽然毒辣,但是社学内部团结得很坚固,绅士们并不曾受骗分化;耆英杀了些人,却没有能够把广东人民激烈的反英斗争情绪压制下去。

  1847年,耆英一面与德庇时私定允许英人在两年后进城的密约,一面请求道光帝把自己调离广东。1849年3月两年约期已满,香港总督文翰(Samuel George Bonhan)又率英船闯进省河,要求如约进城。两广总督徐学缙得社学支持,亲到英船上表示拒绝,文翰企图把徐学缙扣留起来,迫他承认。这时各社学公所号召民众十余万人,聚集省河两岸,举行武装示威;他们的喊声震天动地,使得英人大吃一惊,文翰只得把徐学缙放回,并约定永远不再提进城要求。

  广东人民的激烈反英决不是偶然的,在中英战争中,英国侵略者曾在广州城郊屠杀掳抢,战后英国更以战胜者自居,坚持要求进广州城,广东人民身受种种痛苦,又愤恨清朝政府的一味屈服投降,就自动组织起来,开展反英武装斗争。虽然这种反抗外国侵略者的武装斗争,还只是原始的、自发的、意识模糊的、方法陈旧的,甚至有时带些野蛮气味的,还没有得到正确的领导,因而也还没有能够提出鲜明的政治主张;但是它所表现的力量不小,一方面它给予了英国侵略者以极大的打击,另一方面它冲破了清朝统治者的强力压制——最后甚至清朝政府的官员们,也不得不利用人民的反英武装斗争,来暂时和缓英国的进攻了。

  反清斗争的发展和人民反英武装斗争同时发展的,是人民的反清斗争。在中英战争中,清朝统治者从皇帝起一直到大小官员,在外国侵略者面前所表现的是惊慌惧怕,丑态毕露,而人民刚好相反,他们敢于反抗外国侵略者。

     
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