现在五六十岁以上的人大多知道《颜氏家训》，“文革”前我读书时，语文教师总叮嘱我们多读读这篇家训。如今我到了“耳顺之年”，想到跑过机关、学校、公司、医院以及文艺团体、科研单位，看到不少“政训”、“司训”、“校训”、“院训”之类，不由联想到《颜氏家训》。

　　《颜氏家训》是南北朝北齐文学家颜子推所作。颜公寒门入仕，官宦沉浮，到晚年训诫子孙、弟子如何立身、治家、处世，亦旁及文字训诂的探讨，典章制度的考释，文学艺术的批评，实为一部学术论著。无论谈家长里短，还是讲教育树人，颜氏家训确有睿智见识，揭示了南北朝至隋朝期间门阀士族走向全面腐败的史实。

　　《颜氏家训》有二十篇行世，我觉得《勉学》篇最具思想与学术价值，其中记载了梁朝贵族子弟个个熏衣剃面，涂脂抹粉，穿着高跟鞋，腰里别着锦囊，身旁摆着古玩，坐着丝织方垫，可经不住风吹雨打，活脱脱像一群废物。这帮纨绔子弟对世务几乎白痴，缺乏最起码的社会常识，更不知如何处理公务和事务，实际上根本无法承担从政、治国之重任。 

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。我钦佩颜公洒脱而愤懑的笔调，他对诸如世态人情、民间习俗、文坛争拗、官场沉浮，无不了然于心，但他不轻易说教，他有自己的臧否，更有自己的忧患，他敢于揭露表明他有“胆气”，且不患好为人师、夸夸其谈，而是重在做人而非做官。《勉学》中说“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳”，他强调“守职无侵，见危授命，不忘箴谏，以利社稷，测然自念”，这种冷观世道，“不迁怒、不贰过”，看似平易，其实极难。对比当下某些官人、艺人、商人、学人对上八面玲珑、对下八面威风，颜子推所行所训实为可贵，远比颇有身份的人干净、尊严、高贵得多。

　　现在有一些年轻人为了过上好生活，拼命读书求学历谋高职高薪，家长亦是望子成龙，将自己的后半辈子押宝到子女身上。其实，历史总在沉默中开言：读书是为了做人，而不是“敲门砖”！《颜氏家训》是一千四百多年前的私训，指出读书重要但做人，才是最重要的。我想《颜氏家训》对今人之启迪，还值得大家深长思之。学习做人比学习技艺更为重要，恐怕还须重温。