程寿珍最有名的代表作是掇球壶。 

　　该壶堪称紫砂光器中的经典之作。犹如大、中、小三个圆球垒叠，显得稳重圆润，丰满精致；有一种俯仰天地、器宇轩昂的气度。它简洁，似又繁复，而繁复又消融于浑然一体的简洁之中。整个器型雄浑大度，又波澜不惊，体现了平和、清静、无为的道家精神。后世的紫砂艺人都把它奉为经典，就像初入门的美术生，必得画维纳斯一样。它后来被送到美国旧金山，又送到芝加哥，获了多少奖，程寿珍自己也记不清了；反正小卒过河只管冲，至于给中国人挣了多少脸面，程寿珍还没敢把自己的一把小壶跟一个国家联系在一起。说实在话，那些身外的荣誉对于程寿珍的日常生活来说，基本没有什么影响。那印着洋文的奖状，不就是一张花纸头么？老子说，有无相生，难易相成。晚年的程寿珍坚持做壶，一日不辍。很可惜他做不到气定神闲。人活着，一瓢一饮，稻饭羹鱼，是非常具体的活计。窑场上的人说他70多岁还能吃猪头肉，为了这一口鲜美的猪头肉，他的手也不能歇着。如此能吃，表明他身体好。譬如刘海粟，93岁时，他还能吃一大盘鸭屁股呢。有资料说程寿珍70岁后只做三款：掇球壶、仿鼓壶、汉扁壶。创作基本上停止了。那三款壶，最能显示程寿珍的功力，但也表明他的晚年很无奈，客户要求他做什么，他就只能做什么。他有时还有创作的灵感，偶尔还想翻翻花样。但客户不买帐：“你做别的，我们就不要了，那不是你的东西。”搞艺术的如果不能随心所欲，让人尽兴歌哭，不能放开心怀、酣畅淋漓，那是多么遗憾的事情。一个艺人到了晚年，最怕病，其次怕穷。程寿珍一辈子穷够了，猪头肉可以狠狠心不吃，但他不能不为子孙考虑，所以他晚年不敢创新，亦步亦趋地重复自己。他儿子盘根，倒是继承父业，也做壶。据说程寿珍晚年镌了一方印：“八十二老人”。但权威的资料表明，程寿珍只活了75岁。于是又有人说，那方印是别人所赠，是朋友们希望他活过80岁，那样的话，寿珍就可称寿星了。那个缺医少药的饥馑年月，人活七十就称古稀。82岁，比今天的100岁还不容易。程寿珍难得地做了一辈子壶，他当然非常希望自己能闯过82岁大关，民间有个说法，人过八十二，阎王管不住。意思是过了八二大坎，可以向百岁挺进了。真要这样，程寿珍就是紫砂界的一个世纪景观。所以他把那枚印章打在壶上，一是给自己打气，也是不让壶迷们失望。有同道背地里取笑他倚老卖老，其实这完全可以理解。 

　　和所有的父亲一样，程寿珍也望子成龙。然而技艺可教，气息却是不能传授的。程寿珍的宝贝儿子盘根，倒是学会了依葫芦画瓢，他也做那掇球壶，偷偷把父亲的印章打在壶底，然后拿出去卖。行家一看就觉得气息不对，古朴、精气、定力，都不见了，此掇球，非那掇球也。天下壶手千千万万，程寿珍却只有一个。太多的壶消失了，老爷子的掇球壶传下来了，一直传到今天，令许多壶功平庸的艺人不敢染指。一个艺人需要留下多少心血，才能在壶里留下自己？人去了，那些精气神，还明明白白地留在壶的每一个细节里。之后许多年，但凡严厉的师傅教育徒弟，常常这样说：“有本事，做一把掇球壶来看看！”