1.甘愿成为上海滩的新来客

　　生活在上海的马克先生，乃经得起严格考证的美国公民，本人出生于纽约，其家族移居北美洲已达百年之久。比起根底浅浅才移民十几年的新来者，马克的心理优势当然明显。在本国大学里，与他国留学生交谈时，马克有一个下意识的动作，就是跷起右手的大拇指，指向自己“尖挺”的鼻子，然后说：“我们美国人……”或者说：“我们纽约人……”

　　令人惊诧的是，他突然离开百年沧桑的美国老家，飞行上万公里，大老远跑到太平洋西岸，甘愿成为上海滩的新来客。渐渐的，马克不再做那个跷拇指的习惯动作，反而拨拉着耳朵皮，很耐烦地倾听“阿拉上海人”之类的声音。

　　年轻的美国人，特别容易滋养天生的优越感。在他们的眼睛里，地球上的几个大洲，要么是门口绿地，要么是院后花园，四海皆像我家，走哪里也不陌生，亦不会胆怯。马克一米九五的个头，步行在上海热闹的商街上，全身包裹着绷紧的牛仔套装，像高耸的电线杆一般招眼；英俊、帅气，这样的字眼用他身上，不算过分夸张，他完全可能成为女学生们的梦中情人。他身上最为醒目之处，却是宽阔的肩膀上安装着略显天真的娃娃脸，说好听一点，是一张阳光灿烂的脸；那张脸配备在高大魁梧甚至勇猛性感的躯干之上，左看右看，粗看细看，感觉造物主真是富有创意，敢于突破常规。娃娃脸配于猛男身躯，尽管有点别扭，不太协调，但绝对别开生面，让你过目难忘。

　　查查马克的祖先，纯正的犹太血液，一百多年前从欧洲移居美国的犹太人，家族中没有与非犹太人基因交换产生的子孙，至少家谱中没有此类正式的记载。至于家族中的男男女女，是否有过与其他民族的性关系，暂时没人研究，或者有人知道而故意不说。

　　据说，欧洲人对犹太民族的戒心，最早是缘于该民族的精明或者聪明，和他们打交道，容易吃亏。这点，仅仅是传说，没有历史的科学考察。这个民族天生擅长商业之道，那是无疑问的，水平在地球上绝对一流。上个世纪前半叶的上海滩，流传一句俚语，谁精于生财之道，往往被赞叹为“他像犹太人”。马克的爷爷，彼时在美国打不开局面，就跑到黄浦江畔，据说做奶粉生意发了财，亦证明此言不虚。

　　不过，面部中央顶着一只“尖挺”的高鼻子，脸上的光泽又是高纯度的奶白色，老是龇牙咧嘴地笑，未免显出几分滑稽，有点儿马戏团小丑的味道。马克先生的某位中国女友，一次刚被马克招惹了，正在气头上，见马克先生依然敞开上唇下唇，显露着发亮的门牙使劲傻笑，就瞪圆美丽的凤眼，尖着嗓子狠狠骂了声：“二百五！”

　　已经相当熟悉汉语、甚至熟悉上海俚语方言的马克先生，当然知道“二百五”是很损人的话，于是歪歪高鼻子，耸耸宽肩膀，非常不理解地问道：“开心不对吗，大家每天多笑笑，这个世界多么金光灿烂啊。”

　　那位女友是漂亮的上海千金，从小被父母娇宠惯，大起来又被各式各样的男士奉承惯，哪里肯轻易退让，于是更激烈地讥讽道：“毫无来由、没有道理的瞎开心，就是二百五，就是痴头怪脑！”

　　交往没多少日子，肌肤相亲的机会尚不到两位数，马克先生却已多次领教这位上海千金的大脾气，潜意识中已有了散伙的准备；美国先生，毕竟学不像上海滩的乖男人，不愿一味委屈伺候女朋友。他摊开双掌，夸张地耸高了左右两个圆鼓鼓的肩头:“你知道吗，你的脸开心了就很美丽，像春天的花儿似的；生气么，就很不好看，很不好看，像对面街上卖的葱油大饼。”那位上海千金被“葱油大饼”这个比喻梗住喉咙，气得半晌没缓过神来。

　　那是下午四五点钟光景，太阳没了暖气，他们所站立的襄阳南路，四周的树木又特别高大遮光，秋风便寒飕飕地从树梢叶间扑下来，从脖子与衣服的缝隙里钻进去，在人的胸口上盘旋，让心也感到了傍晚的凉意。被比喻为“葱油大饼”的小脸上顿时晶光闪烁，眼泪像烧得翻滚的稀饭的汤水，从眼角处蔓延开来。女孩恶狠狠地骂了句“十三点！神经病！”扭头就跑开了，顺着襄阳南路狭窄的人行道，噔噔噔跑远了。